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点击:0 | 回复:6 海马S7论坛 >  最后的守陵人
 
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发表于 2018-7-18 22:44:14

最后的守陵人

 

中国人有慎终追远传统,过节总不会忘记祭拜先人,春节也不例外。供奉食物或鲜花以表心意,是中国普遍采用仪式,祭祖形式或许因宗教信仰而不同,但纪念祖先意义却是相同。家庭祭祀活动最主要内容之。按照民间观念,自己祖先和天、地、神、样是应该认真顶礼膜拜。因为列祖列宗“在天之灵”,时时刻刻在关心和注视后代子孙们,尘世人要通过祭祀来祈求和报答他们庇护和保佑。


       作为旗后裔,我们除祭祀自己祖先,我们还有另外个身份,清朝守陵人后代。我祖先在巨大而奢华坟茔旁 耗尽生,以“守护”为己任, 用青春来换取亡魂安息。       清朝时期守陵并非殉葬,而是会安排活人守陵,于是代代守陵人就这样诞生。中国直有重视死者传统,古代丧葬礼仪是事死如事生。生前荣华富贵王公贵族,死后陵寝同样奢华无比。为保证死后安宁,和那些随葬品安全,设置陵墓守护人这传统直延续,并成为种职业,衍生为个特殊群体。


       后人误认为守陵人任务就是保护陵墓,避免出现盗墓或者破损等情况,其实并非如此简单,守陵人除看护皇陵以外,还需要保证祭品正常供应和品质,以及每逢皇帝来皇陵祭拜祖先时候,守陵人都需要做接待工作以及安排随行人员住宿问题。      所以守陵人分工是非常细致。他们职位也相当于清朝时期“公务员”,朝廷除每年给予俸禄还有分地。

 昭西陵是清朝进关第帝顺治生母——孝庄文皇后陵墓。墓主人是清东陵所葬157人当中辈分最位。昭西陵坐落在顺治帝孝陵以南5公里风水墙外,建于康熙二十七年,初称暂安奉殿。为停放孝庄文皇后棺椁地方,经过年,至雍正二年才修完地宫。雍正年孝庄文皇后入葬,始定名昭西陵,建筑布局颇具特色。

  直到1912年,清朝正式灭亡,这也意味守陵人“下岗”,尽管守陵人不再祭祀但是仍然生活陵区附近,默默守护祖先。

  直到1912年,清朝正式灭亡,这也意味守陵人“下岗”,尽管守陵人不再祭祀但是仍然生活陵区附近,默默守护祖先。

年来,虽然守陵人生活已经与这个社会融合为体,生活习惯与周边汉人没有两样,甚至越来越守陵人后代为追求发展,而选择离开原来村子,到大城市里面闯荡。但是骨子里仍然展露出贵族优越感。

现今神道碑亭已经荡然无存,仅存残碑在向人们展示它雄伟

  被淡忘,是时间赋予我们件最可怕事情。虽然我们现在大部分时间生活在遥远云南,但是我直不曾忘记祖先世代传承下来文化。每当我们回到老家,都会带家人,再次走进清东陵,寻找祖先留下来痕迹,向我孩讲述那个个历史故事。       满族,对于周围人们来说,渐渐成填写表格时个“民族符号”。我必须让我解我们民族历史,知道先人故事。

昭西陵残碑

清朝是中国最后个封建王朝。从公元1644年入关到1911年灭亡,共统治中国268年。其间经历10个皇帝,除末代皇帝溥仪没有修建陵寝以外,其它9位皇帝分别在河北省遵化市和易县境内修建规模宏大、体系完整帝后妃陵墓群,即清东陵和清西陵。另外,在辽宁省沈阳市还建有清太祖努尔哈赤福陵,清太宗皇太极昭陵,以及在新宾县建有清代远祖永陵。所以,清代陵寝很,这几处陵寝都营造得各有特色,各具千秋,但规模最宏大、体系最完整就要数遵化市境内清东陵


清东陵自康熙二年(1663年)葬入清王朝入关位皇帝顺治帝福临起,至1935年同治皇帝二位皇贵妃入葬惠妃园寝赴,历时272年之久。共葬有5位皇帝、15位皇后,136位妃嫔,3位阿哥,2位公主,共计161人,它是我国现存规模最大、保存最完整皇家陵墓群。

清东陵陵区标志物

精美石雕构件


清东陵陵区以顺治帝孝陵为中心,东侧有康熙帝景陵,同治皇帝惠陵,西侧有乾隆帝裕陵,咸丰帝定陵,以及孝庄、孝惠、孝贞(慈安)、孝钦(慈禧)座皇后陵,还有景妃、景双妃、裕妃、定妃、惠妃座妃嫔园寝。在清东陵15座陵寝之中,规模最大、体系最完整、布局最得体当数座落在昌瑞山主峰下清世祖爱新觉罗?福临陵寝---孝陵。


  柱十石牌坊,13米,宽32米,每根石柱夹杆石上,雕有双狮戏球、奇花异兽、二龙戏珠图案,曾经历风风雨雨,石雕彩绘依然依稀可见,历经两次大地震,石牌坊依然岿然几立,在蓝天白云映衬下显得雄伟壮观。

石牌坊

我们代,寻访祖先故事


石牌坊以北,便是清东陵总门户大红门,这是清东陵“前圈”内诸建筑物中唯座庑殿顶建筑,有个门洞,两侧连接陵区“风水墙”,门外东西两侧各立块用汉、满、蒙种文字刻有“官员人等至此下马”字样下马牌。

远处大红门

 进大红门,是达5600米、宽12米、用砖石铺成神道。神道东侧座建筑是具服殿,供帝王谒陵时休息、衣之用。


在神路中央矗立约30米重檐九脊歇山顶建筑---神功圣德碑楼。楼内 背上竖立6.7米神功圣德碑,碑上用满汉两种文字记载清朝定鼎中原后第帝顺治皇帝“丰功伟绩”。据传,清初钦定凡后世皇帝有失国土尺寸者,不得立“神功圣德碑”。可是,第帝道光年间1840年,爆发次鸦片战争,中国战败,割地赔款,丧权辱国。道光皇帝对此只字不提,却以自谦口吻说自己治理国家功绩不能和列祖、列宗功德相提并论,于是下道谕旨,不许给他立功德碑。所以自道光后,清代皇帝陵前不再修建神功圣德碑,成为定制。

神功圣德碑楼





亭外广场角各竖玲珑剔透华表


由神功圣德碑北行,绕过座天然形成影壁山,放眼望去神路两侧井然有序地排列18对形像各异、威武雄壮石像生,其中狮子、狻猊、骆驼、大象、麒麟、马各两对,卧,武将、文臣各对。

孝陵是清东陵祖陵,也是规模最为宏大座,其他座帝陵均位于孝陵左右两侧。孝陵神道5.6公里,其中神道石像生部分就有近1公里

年来,它们始终站立于此,虽历经世事沧桑,仍忠心耿耿地看守皇帝陵墓。每座石像都用整块青白石雕成,古朴粗犷,突出写意风格,它们与苍松翠柏相映,使神道圣洁、庄严、肃穆,气势非凡。

棱形石望柱



柱北石像生18对,由南往北依次是卧狮、立狮、卧獬豸、立獬豸、卧骆驼、立骆驼、卧象、立象、卧麒麟、立麒麟、卧马、立马各对,另有武将、文臣各对,2.6米。武将石雕全身甲胄,铁甲上饰团正龙补服,乃亲王爵所穿,文臣石雕服饰为正品,头戴暖帽,胸前方补上为仙鹤只,颈挂朝珠108颗。




这些石象生并非与孝陵同时完工,而是在后世皇帝统治时期屡有增补,直至乾隆年间才形成今天规模。



石像生雕刻线条饱满、粗狂,人物体态丰满,孔武有力。


斑驳青砖路面

文臣

武将

龙凤门


龙凤门(由间石雕火焰牌楼和段琉璃壁组成门坊)



拱形桥在石桥中是等级最种。七孔拱桥在清东陵只孝陵有座。桥110米,两侧安设石栏板126块,石望柱128根,抱鼓石4块。

此桥最具特色,它过百米,形似虹。

最奇妙是它两侧栏板,这些栏板是用种特殊质料汉白玉雕砌而成。内含50%方解石和铁质轻轻敲击,石栏板会发出金钟、玉磬般美妙和谐声音。

七孔桥上栏板,按石料所发声音,似与古律宫、商、角、征、羽音相似,因此这座桥也被称为“音桥”此桥可称得上是座当代奇桥。


七孔拱桥在清东陵只此


孝陵是清东陵第陵,所以规模宏大,陵寝体系最完备,各陵神道皆自孝陵分出,石象生也少于孝陵


  这是个至今让人们都无法忘记地方,太谜团笼罩这块神秘皇家陵寝之地。为何顺治帝偏偏将关乎大清国运盛衰、帝运皇家陵寝修建在这里?香妃究竟是谁?又身葬何处?乾隆帝巨大棺椁为何会抵住地宫石门?

清东陵,就如这晨曦,若隐若现,这个个历史谜团,牵动心弦。

等待人们去解读其中故事


清东陵每座陵寝隆恩殿顶岔脊上,都排列个仙人和九个动物,最外边角上就是骑凤仙人

清东陵不仅拥有气势恢宏建筑群,其自然山水是充满生机和灵气。



  清东陵至今已有300历史,每座陵寝都记载或辉煌或衰败历史,每座陵寝都传承或动人或神秘故事。入关第帝顺治帝,开创康乾盛世康熙帝大帝,文武兼备十全老人乾隆帝,辅佐圣、世二祖杰出女政治家孝庄文皇后,两度垂帘听政慈安、慈禧,给人以扑朔迷离香妃,还有咸丰帝、同治帝……这些曾主宰过国家命运,在清王朝政治舞台上扮演极为重要角色人物,如今都眠于此,任由自然洗礼,历史评说。

 
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发表于 2018-7-19 00:20:29
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发表于 2018-7-19 17:15:02
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