正如平常大家所说,对待自己的车就要像对待女朋友一样,对它越好它越给力,但是对待女朋友可能就没那么给力了
。
这就是我的“女朋友” 对它越好他就越有排面
。
言归正传,标题这样取呢,主要还是本人喜欢自驾游,可能还会发很多自己所到之处和自己的“女朋友”!
这次的目的地正是贵州省六盘水市六枝特区的郎岱古镇!
从六盘水市出发到郎岱古镇差不多用了一个多小时的时间就到了。
贵州六枝的郎岱镇,座落在一片相当宽敞的山间谷地,叫做郎岱坝子,不少专家认为这是古代夜郎国的中心地区。夜郎当年的领地,通常认为包括今天贵州省西部以及毗邻省的一些地方。关于夜郎的中心都邑在哪里,争论不少,甚至湖南也加入了争夺,这显然更多地是为了旅游业,而非治学。前面有个最吸引人的范例是云南的中甸改称香格里拉产生的效益,所以对夜郎名号的抢夺丝毫不足为怪。
但比较主流的说法认为夜郎中心地区是贵州的郎岱、毛口一带。就我这外行人接触到的零碎资料,拼凑起来的印象是似乎故纸堆和现代考古发现都较多支持这个说法。我把这些郎岱大集上的各族妇女说是夜郎女人,并无大过吧。
六枝的民族构成主要是汉族、彝族、苗族、布依族。他们杂居兼容,之间有互相影响之处。同时,一个民族内部,服装也有“方言”,这个县和那个县就有差异。
郎岱集场上彝族女人很多。学术界有人认为彝族祖先是夜郎人,或者说彝族是夜郎国人繁衍下来到后代支系之一。这些追根溯源的研究通常都很扑朔迷离,众说不一,各有所本。不过,学术界似乎都接受现在云南、四川的彝族来自今天的云南昭通地区这个说法,而昭通离贵州六枝很近。如果忘掉当今的行政划分,昭通和六枝差不多可说是一个地理区域,即乌蒙山。
残存的古城墙,那些在岁月风霜中尚存的四合院、天井院民居, 那些残留的名人碑刻和手迹,那些和文化有关的建筑遗存,都深 深地打动和感染我
六枝郎岱古镇内民居、古迹众多,还有迷人的郎岱八景,分别为东山紫气、南岳飞仙、西陵晚渡、北驿文峰、铁锁雄关、月朗平桥、云盘古树、陇箐连云。
游览了一天也累了,打道回府!最后在告诉下大家,郎岱的特产!
(特产)郎岱酱、茭白、农家核桃、刺梨果脯、岩脚面等。
(美食)羊肉粉、烙锅洋芋、荷叶糯米鸡、沓哨馄饨等。