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韶关藏了一个童话般的客家村庄:红梨村,去了便不想再回来
1 16 发布于 2020-07-03 18:22:00 只看楼主 热门标准
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有一种说法是:广东的客家人由福建迁徙而来,与广府、潮州人三足鼎立于岭南。无论事实与否,但有一种果实却是客家人再也熟悉不过的了-------棠梨。棠梨,味酸涩,通常生长在植被繁茂之地,煮熟或做成果酒后食用,有开胃帮助消化之攻效。行程安排:DAY1:广州至韶关始兴县,游玩红梨村,入住县城DAY2:红梨村周边玩,当天返回广州交通工具火车:广州-始兴,4个半小时,硬座43.5元高铁:广州南站-韶关,40分钟,二等座110元,后转班车至始兴,1小时左右,20元自驾:乐广高速-韶赣高速-244省道

红梨村名字的由来


韶关始兴县马市镇东南直距3.5公里处,清澈的澄江河从村南至村北贯穿而过,河岸风光旖旎,清韵流淌------春天山花烂漫,夏天青禾吐蕊,秋天稻野金黄,冬天鱼鸭丰硕。村名与棠梨仅一字之差,叫作红梨村。

红梨村委下辖5个自然村:棠梨坑、石子头、大安坪、管湖、蛇窟寨。很久很久以前,一条蜿蜒曲折清凉透彻的小溪从石子头流经棠梨坑注入澄江河,溪边棠梨树连理千花,果香四溢,点缀在这个宁静祥和的村子里,人们热爱这种朴实的果树,尤如热爱这充满希望的未来,“棠梨坑”的名字曾伴随着这个村子很长一段时间。



1954年,人民公社在全国各地遍地开花,棠梨坑也兴起了农业合作社,社名的称呼颇经历了一番周折,人们渴望生活一年更比一年好,渴望红红火火的日子早些来到,便把“棠梨”改为“红梨”,并作为社名。自此,“红梨”两字便沿用至今,而棠梨坑也慢慢被人叫成了“糖梨坑”。



60多年以来,红梨村像一个世外桃源般遗世而立,村头的情人桥下,澄江河水清碧悠然,鸭子成双成对,鱼儿自由自在,两岸草木幽绝,花木葱茏,流水深处是人家,人家之外有田野,参差曲陌,一垄垄四季交替的颜色,从清晨到日暮,从春天到冬天。


红梨村有一条田园野趣健步道,全程刚好520米,从高空俯瞰,澄江河和这520米的田园步道恰似一条“心”形的缎带,托起红梨村的魂,守护着这个古朴安然的村庄。


村庄很静,静得仿佛只听见田园的虫鸣鸟叫动物呢喃;村庄很古,客家围屋的泥墙青瓦上刻着岁月的深沉。2017年,红梨村修建了一条约1600米长的绿道,绿道依山傍水,良田相伴,是休闲健身、观光垂钓、举办赛事的圣地。晨观日出,暮赏落日,好不惬意!


绿道边的澄江河岸200多年的古树,对清风诉说着悠悠的情怀,红梨村的村民,守着扶犁耕田日出而作日落而息,仿佛从未沾染过世情风霜。让人恍然觉得,走进红梨村,便仿佛走进了世外的桃源,便仿佛走进了人世的天堂。




核心景观:大安坪古村落


大安坪古村落是红梨村的核心景观,明未清初年间(1616年--1636年)賴姓名斯士谋生至此,见此地开阔平坦有山有水,是建村之佳地。賴姓从马市高水黄塘下关厅迁此立居,取名为“新屋家”。日后,賴斯士生男育女,生活安居乐业,便更名“大安坪”。


大安坪整体建筑由民居和围楼组成,民居建筑共有六栋,坐东南向西北,呈长方形分布,房屋多为泥砖瓦木结构平房。村子坐东向西,总体布局以大厅(祖堂)为纵轴,呈“非”形向南、北两侧大大方方伸展。相传,清乾隆十二年戊辰(1747年)科进士,翰林院林明伦幼年时的启蒙先生便是该村秀才赖家俊先生。


大安坪的围楼文化广场上,一汪半月型的池塘里,鱼儿游得正欢,天空正飘着淡蓝的云彩,电线上停靠着叽喳的鸟,微风正佛过田野里的稻穗,空气清新得想要使人沉醉,一棵枝叶繁茂的大树依偎在枯树的身旁,仿佛要表达着什么,又仿佛什么也没说。


客家人的建筑,有村必有围,有围必有塘,讲究天、地、人三者合一,选择风水极佳位置而建。村子的核心建筑------半月型池塘之前------建于清代的赖氏祖堂----松阳堂,依地势呈阶梯状上升,堂高7.6米,通阔55米、总进深56米,现存12厅5井,占地总面积3080平方米。泥砖墙、青石天井沿、柱础,阔绰的祖堂坪中央仍存四根红砂岩“节孝流芳”坊基础,无声地诉说着家族的荣耀。


红色的灯笼,斑驳的墙壁,天井上的蓝天,落在头顶上的光,让走进这里的每一个人,都忍不住俯仰流年,探索前尘往事。那一檐一角,一厅一柱,一墙一瓦,无不构成这个秋日最宁静的景象。



蛇窟寨里的于万斯年围楼


蛇窟寨是红梨村的自然村之一,位于马市镇政府南面直距6公里之处,因地形酷似一条青龙在窝里,因而得名青龙寨,后人常把龙说成蛇,青龙寨便逐渐演化为蛇窟寨。



蛇窟寨最著名的建筑便是于万斯年围楼。


“于万斯年”,最早出自于《诗经.大雅.下武》,原句为“于万斯年,受天之祜”,意思是这么多年来,蒙受老天保佑。蛇窟寨这座围楼虽然是泥巴砖做成,可是这么多年来依然保存的完好无损,让人不得不以为,也许真有老天庇佑呢。


蛇窟寨曾因地处偏僻,时常受盗匪骚扰、野兽困扰,这座被称为于万斯年围楼的土楼,设置的箭孔、枪眼,便为蛇窟寨作出了巨大贡献,人们用土炮赶走了盗匪,赶跑了野兽,从此安居乐业,繁衍至今。




这座古朴的村落,宁静得如一汪无风的水,门前的大树,在日光的晕影中洒下斑驳的树影,门上的竹笠,还残留着主人离开的味道,檐井的青苔仿佛被流光打湿的岁月,刻画着时光的印记,只是,那曾经的热闹繁华,早已演变为今日的宁静安然。让人立在村口,便想伸出手去,轻轻抚摸那早已远去的往事。



仙羊寨


澄江河下游有一处小山包,山势因丹霞地貌一侧为悬崖峭壁,峭壁之下澄江河汩汩流淌,不眠不休。岸上彼岸花开,风景秀丽。半山崖上曾住着一公一母两只山羊,崖洞对面半山腰建有一座被称为佛之哥的寺庙。公羊和寺庙两两相望,隔江而居。


寺庙香火缭绕,香客不绝,后来来了两个由蛇精幻化的怪和尚后,寺庙便冷淡破败起来。山羊救人于水火,打败了蛇精,并时常为村民施药治病,人们为纪念这两只由王母娘娘后花园偷偷下凡的山羊,便在山羊居住过的岩洞修建了一座庙,庙里安放着仙羊菩萨,从此这座小山寨便被称为仙羊寨。


那座佛之哥庙因一场山火被烧得只余残砖瓦砾,慢慢地连遗址也找不到了,只余一个名字和一段传说。

南岭红沙漠


南岭红沙漠位于始兴县马市镇黄田村和联俄村之间,距离县城20公里,开车约半小时左右。


红沙漠其实并不是沙漠,只是无数个裸露出的丘陵地带,呈现出紫红色的碎土,连绵起伏的样子,在空矿的田野上,仿佛是上帝顽皮而堆建起来的红色沙漠。


轻的风,红的“沙”,绿的草,在阳光的照射下,一明一暗,一起一伏,仿佛在低吟一曲无音的乐章。


站在观景围楼上,四野举目无边。山林深处的人家,参差不齐的田地,在轻雾的笼罩中,仿佛童话中的模样。



只是不知道,脚下红色的沙漠,历经日月浸染,不知道多少年,才形成如今这个壮观的模样?

广东省委机关旧址-------红围


红围实际叫“奠安围”,位于韶关始兴县太平镇东湖坪,建于清朝道光年间,占地面积约2500平方米。因墙体用红坭石灰和糯米、蜜糖浆的混泥土,鹅卵石和青砖砌成,天长日久慢慢呈现红色,又因抗战时期,红围为抗日战争作过贡献,为当地百姓之骄傲,故被称之为红围,红围也是电影《战时省委》的拍摄地。


从门外看,红围仿佛一座古代的城堡,充满神秘,墙体厚实坚固,凉粉果沿墙壁垂落下来,形成一片绿色天然屏障。


红围只有一道小门,散发着古老的气息。推开门,心里便一惊,只见断垣残壁,早已不见当日的辉煌。


红围残墙两侧,分布着几乎大小一致的房间,左右各9间,两侧中间是一条檐井,还保留着当时人们用来饮水的一口废弃的井。据称,红围楼高5层,楼下住牲畜,楼上住村民,房间两侧各留有上楼的楼梯。外围墙体上圆形的孔为枪眼,方形孔为箭孔,墙壁厚实坚固,易守难攻,在其余围楼饱受盗匪困扰的年代,红围里的村民却生活得一片安宁。


1940年-1941年期间,广东省委曾在此秘密办公。在那个战火纷飞的年代,红围为抗日战争发挥过不小的作用。后来被人告密,日本人久攻不下,便一把火烧了红围。


红围虽然为石质墙壁,却是木梁结构,大火烧了很多天,才成了现如今惊心的模样。只是红围依然在,虽只是一片断壁残垣,却依然让人为建造者,为它的历史所沉迷所叹服。


在红围入口处的墙壁上,谁也说不清,什么时候长出来一棵凉粉树,渐渐和墙壁溶为一体,越来越粗壮,果实累累地挂满整个墙壁,呈现出一片生机昂然的景象。


东湖坪客家民俗文化村


东湖坪客家民俗文化村位于东湖坪窑背村,座落于国道323线旁,距离始兴县城仅3公里,占地面积29万平方米。因其坐落在南北交通的古驿道上,成为历史上京官谪贬流放的必经之地,也是北方遭遇战乱之时,中原望族大批举家南迁的重要道路。


进入民俗文化村,便闻到一阵荷香,虽步入秋季,荷花已谢,荷叶有些萧索的模样,可荷池前的曾氏祠堂依然壮观。



曾氏祠堂的门当,别有玄机,刻着的花纹寓意着曾家人曾有的名望,高高的门槛,更是体现出一种身份的象征。


祠堂坐西北向东南,青砖砌二面坡悬山式,覆灰瓦,3进2井1后院,前厅4柱,寓意“四季平安”;中厅顶筑八卦形藻井;后厅竖22根柱,分显“天干”,寓意天地人和。神龛陈设曾氏5位始祖牌像,精神中枢,行祭礼、三圈礼、三辑之礼、婚礼处。现为“客家民俗文物展览馆”。


祠堂内摆放了一些客家民俗、婚俗旧物,显露出时代沧桑的模样。最让人眼前一亮的,除了建筑格局、风貌,客家文化之外,则是祠堂天井,古朴悠然,散发着时间沉淀的味道。天井植有两棵大树,也是奇了,大树并未刻意修剪,却均分六枝,似乎寓意着曾家人六六大顺。更为奇异之处,则是左右两侧各立有曾国藩和洪秀全的蜡像,曾国藩作为曾族骄傲,立在此处合情合理,但把两个生死对手相立而坐,意欲何为呢?


原来,洪秀全生前虽和曾国藩斗得不可开交,人们也时常拿两人作为对比,但洪秀全却也是地地道道的客家人,名气之大,世人皆知。两人生前相斗,死后和气而立,也算一种其所了。



参观民俗文化村,最让人备受瞩目的是“永成保障”围楼。围楼前建有“贞德牌坊”,是拍摄《围屋里的女人》而新建的。“贞德牌坊”并非人人可建,而是由皇皇御赐给某个树有功德的女子的,古代常用来标榜丈夫死后不嫁守住贞洁的女人,也用来在功德柱上惩戒守不住寂寞的女人。


“永成保障”围楼设有两个门,大门通常由主人或客人进入,侧门专为仆人而设。一般没有官职的围楼通常不允许设立门楼,但永成保障的门楼却很醒目,足见围楼的主人,是具有一定官职的达官贵人。



围楼共五层,站在天井看天,只能望见一方小小天地,仿佛生活在围楼里的女人的梦,梦里有星月,梦里有天地,虽清明却窄小。


围楼的建筑材料由坭石灰和糯米、砒霜构成,据说还被特制的药水浸泡过,防虫防蛀才能保存得如此完好。围楼各层均设房间无数,房内与所有的围楼一样,均设有枪眼、箭孔。走在屋内的木质地板上,尘土仿佛在脚边弹起,仿佛回落着过去无数的日子。不知道,这围楼里曾经居住过的人,在清理房间的时候,守着什么样的日子,有过怎样的期盼呢?




据说,在曾氏围楼建筑群的一面墙上刻有一副藏宝图,按图索骥,果然找到了那面墙壁。满满的一面墙,刻着弯弯曲曲的图案,有山有水有楼有田,破解藏宝图便能得到曾氏家族最深层的秘密和财富。只是,至今尚无人破解。它就像一个永远无法解开的秘,深藏在历史最深处。




门前的栓马桩还在,围楼上的墙已然斑驳,后院里的瓦硕露出青绿的菜秧,悠悠过往,百代沉浮有数,时光已久,前人已远,只是走在这片古老的围楼巷道,内心便涌出说不清的安宁。



行程攻略


红梨生态农庄位于红梨庄游客中心。推荐客家特色美食菜包糍。(菜包糍是南雄浈江边一带船民的小吃,又名“船佬糍”)。还有老虎鸡、炆芋仔、茶香竹肠、三杯鸭等等。




我们住在县城酒店,村里也有可以住的地方。【关于作者】开心菜菜:摄影师、旅行达人、亲子达人、航拍达人、自媒体原创作者如果你能重走我看过的风景,那会是我莫大的荣幸。如果你看过我的游记,有任何不明白的问题,欢迎和我交流~~~

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